Патриархальный уклад новогодних и рождественских праздников проявляется ещё и в самой буквально понимаемой "патриархальности" –
практически везде главным действующим лицом является – хоть и чудесное существо, однако мужского образа и подобия – Дед Мороз, Санта-Клаус, разные гномы-эльфы, святые и духи стихий. А вот с женскими персонажами как-то негусто. Эмансипацией в сказочных верхах и не пахнет.
Снежная Королева, с которой впервые познакомил мир Ганс Христиан Андерсен, – особа хоть и загадочная, и зимняя, и полная великолепия – но совсем не имеет отношения к Новому году. Да и репутация у неё не такая, чтоб ждать её на праздник с нетерпением…
Однако если повнимательнее присмотреться, найдётся несколько интересных женских образов, вносящих особенную нежность и изящество в старинные
традиции долгожданного праздника.
Перво-наперво, спасибо финнам, подающим всему цивилизованному миру пример семейственности. У тамошнего Деда Мороза, Йоулупукки, есть жена по имени Муори, неотступно следующая за праздничным супругом. Она – олицетворение Зимы. Это не роскошная андерсеновская красавица, повелевающая снежными просторами и льдами, а совсем простая домашняя Зимушка – хозяйственная и деловитая. Очень похожая на Зиму из нашей старой песенки, которая "снежки солила в берёзовой кадушке". И она же:
"Ходила на охоту, ковала серебро,
Сажала тонкий месяц в хрустальное ведро..."
Вполне возможно, что и у Муори с Йоулупукки также. Ему-то некогда ходить на охоту да шить деревьям шубы. Ему бы успеть во всех домах шаньги откушать. Узнаваемо! Совсем по-человечески. Видно поэтому от всей этой прозы жизни Муори славится некоторой вздорностью.
Зато в соседней Швеции все зимние праздники освещает образ Святой Люции. Освещает в буквальном смысле – потому что на голове самая любимая в Швеции зимняя святая носит корону со свечами. Её еще называют Королевой Света.
Перед Новым годом её воплощение на Земле торжественно выбирают всем миром – ею становится самая красивая и благонравная девушка. Одежда Королевы Света – белое платье с красным поясом и непременная корона с зажжёнными свечами поверх венка из зелёных веток с красными ягодами.
Люция по традиции приносит подарки детям и лакомства домашним животным. Сопровождают её "ангелы" – дети, одетые тоже в белое, со свечами и звёздами в руках. Люция угощает всех кофе и особыми булочками с шафраном, которые называются "люссекаттер". Почему почитание сицилийской святой Люции превратилось в снежной Швеции в культ новогодней девы – тайна. Но эта тайна не просит разгадки, она красива и символична: святая Люция с сияющей короной на голове и её помощники рассеивают зимнюю ночь, принося людям свет, тепло и радость.
В Германии тоже выбирают самую красивую девушку для раздачи подарков детям, но зовётся она Кристкинд ("Рождественское дитя"), и по старинной традиции кандидатка и должна была быть "дитём" – самой примерной и красивой девочкой 11-14 лет, олицетворением ангельской чистоты и кротости.
В Италии же Рождество и Новый год связаны с феей Бефаной – совершенно особенным персонажем. Она прилетает ночью на волшебной метле, открывает двери маленьким золотым ключиком и кладёт подарки детям в башмачки.