Фото автора 

Сойдет снег, весна расскажет, где какая собачка ногу задрала на морозе. По весне тают снегурки в пьесах драматурга Островского и снежные бабы во дворах - первые от любви, вторые - падают, сраженные градусом. Много ли снежной бабе надо - чуть выше ноля, и рыхлый снег оседает неопрятной кучкой. Поэтому судьба нашей снежной бабы вызывает во мне сочувствие и горечь.

Из всех женских забав ей достается только возня с кучей шумных детей, из дамских аксессуаров вместо шляпки и стильного зонтика - ржавое ведро и метла, которая наводит на мысль скорее о неблагодарной работе дворничихи, чем о скрытых ведьмачьих способностях.

Вот западнее нашей отчизны мир снежных людей населен преимущественно мужскими особями. У датского сказочника Андерсена Снеговик из одноименной сказки - мужчина, бодрый и пылкий, несмотря на происхождение и невзрачную внешность: "Вместо глаз у него торчали два осколка кровельной черепицы, вместо рта красовался обломок старых граблей; значит, он был и с зубами".

И характер у него мужской нордический: туповатый, но бодрый: "Так и хрустит во мне славный морозец! - кричит он. - Ветер-то, ветер-то так и кусает! Просто любо! А ты что таращишься, пучеглазое? - Это он про солнце говорил. - Впрочем, валяй, валяй! Я и не моргну! Устоим!"

Снеговик made in Denmark, конечно, может быть склонен к несбыточному, например, к платонической любви к раскаленной печке. Но тает не от любви, а от того, что время пришло. Положим, ничего в этом удивительного нет - датский сказочник Андерсен был известный женоненавистник и умер девственником. И персонажи вроде Снежной Королевы у него - фригидные стервы.

То ли дело наша снежная баба, воспетая примороженным рокером:

Ах, эта женщина веселая, большая, вся из снега.
Для любви ее душа, а ноги созданы для бега.
Я бегу с любимой рядом,
Как глаза ее ясны!
Я томлюсь под нежным взглядом,
Доживет ли до весны
Такая краля?

Фото автора 

Да, большая, да, округлая, даже с целлюлитом. А вы думали, чем отличается эта баба от их снеговиков? Только количеством морковок и местом, куда те воткнуты? Ха!

Но находятся же люди, которые и снежным нелюдям норовят привить зловещий стиль унисекс. Была такая история в американском городе Кент штата Огайо. Некая Кристал Линн соорудила на улице снежную бабу, а соседи вызвали полицию. Баба, дескать, нарушает нормы общественной морали. У нее, дескать, большая грудь. И не одна. И это "непристойно и вульгарно". Позаботились бы лучше о своей "морковке", ханжи.

Конечно, и в наших лесах, где бродят инфантильные девушки-снегурочки, существует внутривидовая конкуренция. Но у меня есть версия, что снежная баба - это состарившаяся снегурочка. Определенно, они состоят в родстве: если ледяная девушка - вечная невеста, но снежная баба - вечная теща.

В русских народных сказках, еще не тронутых пером драматурга Островского, Снегурочка - дочь Бабы Яги. А отец у нее, возможно, Леший или Водяной. Так что метла, которой снаряжена обычная дворовая снежная баба, - это вовсе не часть образа прекрасной дворничихи, это колдовской инструмент, рудимент древних поверий.

Романтическое воображение писателя в ХIX веке превратило дородную бабу в прозрачную девушку-ледышку. Но фольклорная Снегурочка - не девица, а ожившая снежная баба, олицетворение зимы, сила почти потусторонняя, связанная с загробным миром. Земное воплощение языческой аграрной богини, чья смерть вызывает к жизни будущий урожай.

Фото автора 

Снежная баба слеплена из легенды, восходящей к мифам индоевропейских народов о женском начале. В языческой Руси метели и бури олицетворяла Дева снега, которую можно было задобрить, создав ее снежный образ на земле. И чаще всего она представлялась нашим пращурам дородной и величественной.

И только цивилизация, урбанизация и электрификация всей страны превратили мистическое существо из грозной богини в нежную Снегурочку. А ее торжественное сожжение стало случайным прыжком через костер. Древний миф обернулся гламуром.